2025年高职单招《文化艺术类》每日一练试题05月22日

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判断题

1、《资治通鉴》是我国北宋年间欧阳修主编的一部编年体史书。()  

答 案：错

解 析：《资治通鉴》是由司马光主编的编年体史书。

2、“江山社稷”中的“稷”在古代是指土地之神。（）

答 案：错

解 析：“江山社稷”中的“社”指土地神，“稷”指五谷神，合起来代指祭祀。

单选题

1、小红在西藏旅游，那么他有可能和藏族朋友们一起跳什么舞（ ）

• A：锅庄舞
• B：太平舞
• C：乞粒舞
• D：扇子舞

答 案：A

解 析：乞粒舞是朝鲜族群众十分喜爱的民间舞蹈， 韩国传统舞蹈——扇子舞 韩国传统舞蹈——太平舞 锅庄是藏族的民间舞蹈。在节日或农闲时跳，男女围成圆圈，自右而左，边歌边舞。“果桌”——锅庄舞，早期与西藏奴隶社会和盟誓活动有关，后来逐步演变成为歌舞结合，载歌载舞的圆圈歌舞形式了。锅庄舞，又称为“果卓”、“歌庄”、“卓”等，藏语意为圆圈歌舞，是藏族三大民间舞蹈之一，分布于西藏昌都、那曲，四川阿坝、甘孜，云南迪庆及青海、甘肃的藏族聚居区。

2、都江堰水利工程在()

• A：湖南
• B：广西
• C：江西
• D：四川

答 案：D

解 析：著名的古代水利工程都江堰，位于四川都江堰市城西，古时属都安县境而名为都安堰，宋元后称都江堰，被誉为“独奇千古”的“镇川之宝”。

多选题

1、朱熹把一个人的教育分为（）

• A：小学
• B：中学
• C：幼稚园
• D：大学

答 案：AD

2、中国书法源远流长，历代书法大家层出不穷，他们的书法艺术流传至今，为子孙后代留下了宝贵的文化遗产。下列关于历代书法大家的叙述错误的有（）。

• A：王羲之，东汉杰出书法家，擅长各类书体，尤其是他的行书对后世影响极大
• B：欧阳询，唐初书法家，楷书最为出色，独创“欧体”
• C：颜真卿，唐代书法家，擅用篆书笔意写楷书，其所创“颜体”为后人习书之楷模
• D：黄庭坚，南宋书法家，与苏轼.蔡襄.米芾并称为“宋四家”，擅行书和草书

答 案：AD

解 析：王羲之是东晋时期著名的书法家，有“书圣”之称，其兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远，其代表作《兰亭集序》为历代书法家所敬仰，被誉为“天下第一行书”A项说法错误。唐初书法家欧阳询，楷书四大家（欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟烦）之一，其正楷骨气劲峭，法度严整，被后代书法家奉为圭臬，以“欧体”之称传世B项说法正确。颜真卿是唐代中期杰出的书法家，他的书法初学褚遂良，后又得笔法于张旭，彻底摆脱了初唐的风范，创造了新的时代书风；他的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉，他在书学史上以“颜体”缔造了一介独特的书学境界C项说法正确。黄庭坚，北宋诗人、词人、书法家，擅文章、诗词，尤工书法，其书法成就主要表现于行书和草书中，与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋四家” D项说法错误。

主观题

1、一、科目：“色彩” 二、考试形式：根据试题内容的文字描述自由完成一幅色彩默写。 三、试题内容：浅色衬布一块、可乐一瓶、碗一个、苹果一个、梨子两个、葡萄若干。 工具：水粉或水彩  

答 案：该题是开放性试题，请考生自行作答。    

2、请完成搬旁腿转。  

答 案：评分标准 A、考生可完成其中3-5项，动作准确，力度、高度、速度较好 B、考生可完成其中1-3项，动作准确，力度、高度、速度较好 C、考生可完成其中1-3项，动作准确性稍差，力度、高度、速度稍差 D、考生可完成其中几项，但动作不准确，力度、高度、速度较差  

简答题

1、近年来,多地加大力度完善公共文明服务,却在部分地区遭遇了"有戏没人看""场馆没人去"的尴尬现象,对此你怎么看?  

答 案：　　虽然近几年国家对公共文明领域的投资越来越大,然而,仍是有不少文明场馆因吸引不到观众而唱起"空城计".一些乡村的村活动室里摆放着簇新的《论语》《庄子》,但是却不曾有人引导乡民阅览那些儒家经典,并且农人希望阅览的农务相关书本也是少之又少.尽管面临如此状况,这些无人阅览的书本仍是成为当地的政绩上报,这无异于资源浪费. 　　要树立"自下而上、以需定供"的互动式、菜单式服务方法,推动公共文明服务供应与人民群众文明需求有效对接.需求与供应之间的脱节是其中症结,要倾听老百姓的需求,将选择权交给民众,才能真盘活公共文明服务. 　　公共文明事业不仅需要政府的投入,更需要投入"到位",将公共文明设施的服务主体定坐落广大群众,才能让老百姓获得满意的公共文明服务.  

2、辩证否定观包括哪些内容?在对待中国传统文化的问题上如何坚持辩证否定观?

答 案：(1)辩证否定观的内容是：第一，否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。第二，否定是事物发展的环节。第三，否定是新旧事物联系的环节。第四，辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。(2)坚持辩证的否定观，就要对一切事物采取分析的态度，反对不加分析地肯定一切或否定一切。对于中国传统文化，要剔除其糟粕，吸取其精华，古为今用，推陈出新，大力弘扬优秀传统文化。既要反对全盘肯定传统文化的复古主义，又要反对全盘否定传统文化的历史虚无主义。