2024年成考专升本《政治》每日一练试题12月25日

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判断题

1、矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中。

答 案：对

解 析：（1）矛盾的普遍性是指矛盾无处不在、无时不有；矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一个侧面都各有其特点。矛盾的普遍性和特殊性的关系是共性和个性的关系，不是整体和部分的关系。（2）每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性，是普遍性和特殊性的统一。矛盾的普遍性是从许多特殊矛盾中抽象出来的共性，它只概括了每一个特殊矛盾的一部分本质，而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通过矛盾的特殊性表现出来

2、马克思主义哲学是“科学之科学”。

答 案：错

解 析：学之上的永恒不变的理论体系。古代哲学家把哲学看成是“知识的总汇”，近代哲学家把哲学说成是“科学之科学”。（2）近代以来，随着各门具体科学从哲学中分化出来，哲学与具体科学的关系就成为人们必须对回答的重要问题。（3）马克思主义哲学科学地阐明了哲学与具体科学是一般与个别、共性与个性的关系，二者既相区别又相联系。①二者的区别是，具体科学以世界某一领域的特殊规律为研究对象，哲学则以整个世界的最一般规律为研究对象；②二者的联系是，哲学以具体科学的成果为基础，并随着具体科学的发展而发展。哲学所概括的关于自然、社会和思维的普遍规律的理论，对具体科学的研究又提供了世界观和方法论的指导；③用马克思主义哲学代替具体科学的“代替论”和否认马克思主义哲学对具体科学研究的指导作用的“取消论”都是错误的。（4）把马克思主义哲学说成是“科学之科学”，这既限制了具体科学的发展，也使哲学背上沉重的包袱而不利于其发展。

单选题

1、我国现代化实行的独立自主、自力更生方针的理论依据是（）。

• A：量变引起质变的原理
• B：主次矛盾相互转化的原理
• C：内外因辩证关系的原理
• D：共性和个性辩证关系的原理

答 案：C

解 析：内因就是事物的内部矛盾。外因是一事物与他事物之间的相互影响和相互作用，即外部矛盾。内因和外因的关系是：任何事物的发展都是内因和外因共同起作用的结果，内因是事物发展变化的根据，外因是事物发展变化的条件，外因通过内因而起作用。内因和外因辩证关系的原理，是我国坚持独立自主、自力更生和对外开放方针的理论基础。

2、正确处理独立自主、自力更生与对外开放关系的哲学依据是（）。

• A：世界的物质统一性原理
• B：本质和现象关系的原理
• C：原因和结果关系的原理
• D：内因和外因关系的原理

答 案：D

解 析：唯物辩证法认为，内因是事物发展的内在依据，是第一位的原因；外因是事物发展的外部条件，是第二位的原因；外因通过内因而起作用。内外因关系原理是我国独立自主、自力更生、对外开放等一系列政策方针的理论依据。

多选题

1、价值评价在实践中所起的作用主要有()

• A：激励作用
• B：导向作用
• C：调节作用
• D：制约作用

答 案：ABD

解 析：价值评价在实践中起激励制约和导向的作用。

2、马克思主义的物质观包含丰富的内容，具有深刻的理论意义，表现在（）

• A：坚持唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限
• B：坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论
• C：体现了唯物论和辩证法的统一，克服了形而上学唯物主义的缺陷
• D：体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一

答 案：ABCD

解 析：马克思主义的物质观包含了丰富的内容，具有深刻的理论意义。第一，坚持了物质的客观实在性原则，坚持唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。第二，坚持物质能为人们的意识所反映，坚持了能动的反映论和可知论，同先验论和不可知论划清了界限。第三，体现了唯物论和辩证法的统一，划清了马克思主义哲学物质观同形而上学唯物主义物质观的界限。第四，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。

主观题

1、人工智能就是人的意识能动性的典型表现，可以取代人的意识。  

答 案：错误。 （1）人工智能的本质是对人的意识、思维的信息过程的模拟。（2）人工智能可以部分地代替人脑的功能，并且在某些方面已经超过了人脑，可以提高人们的意识能力和水平，但是永远无法取代人的意识，其原因是：第一，人工智能属于无意识的机械或物理的过程，而人的智能活动则主要是生理和心理的过程；第二，人工智能不具有人的主观能动性，它不会主动提出新问题，更不能有目的地改造世界；第三，与人的意识从一开始就是社会的产物不同，人工智能不具有社会性。

2、简述感性认识与理性认识的关系。

答 案：感性认识是人们通过感觉器官对于事物的现象、事物的各个片面和外部联系的认识，具有直接性和具体性两个特点，包括感觉、知觉和表象三种形式，是认识发展的低级阶段。理性认识是人们通过抽象思维而得到的关于事物的本质、事物的全体和内在联系的认识，具有间接性和抽象性两个特点，包括概念、判断和推理三种形式，是认识发展的高级阶段。感性认识与理性认识之间是对立统一的辩证关系。
（1）感性认识与理性认识的对立主要表现在：它们是认识发展过程中两个不同的阶段，在内容、特点、形式上都有质的区别。
（2）感性认识与理性认识的统一主要表现在：
①感性认识与理性认识是相互联系的。
A.理性认识依赖于感性认识。没有感性认识的积累，理性认识就是无源之水、无本之木。这是认识论中的唯物论；B.感性认识有待于深化、发展为理性认识。感性认识不上升到理性认识，就不能把握事物的本质与规律。这是认识论中的辩证法。
②感性认识与理性认识是相互渗透的。A.感性认识中有理性因素B.理性认识中也渗透了感性因素。

论述题

1、论述农村包围城市、武装夺取政权的革命道路理论。

答 案：农村包围城市、武装夺取政权道路的理论的主要内容有以下几个方面：（1）中国红色政权能够存在的原因和条件①中国是一个帝国主义间接统治的落后的半殖民地半封建的国家，政治经济发展不平衡。一方面，地方性的自给自足的农业经济，农村可以不依赖城市而独立存在，而城市不能完全控制农村。中国广大的人力物力资源不在城市而在农村。这是红色政权存在和发展的物质基础。另一方面，帝国主义在中国实行划分势力范围的分裂剥削政策，形成大小军阀并存和军阀之间的长期分裂和战争，削弱了白色政权统治势力，给红色政权的发生和发展创造了有利条件。中国又是一个地域广阔的大国，革命力量有回旋余地。
②国民革命时期在革命运动高涨区域的工农群众深受革命影响，保留了好的群众基础。
③国共合作的国民革命失败了，不仅引起革命的基本矛盾一个也
没有解决，并且在日益激化，全国革命形势在继续地向前发展，为小块红色区域的长期存在和发展，提供了客观依据。
④有相当力量的正式红军的存在，是红色政权存在的必要条件。
⑤共产党组织的有力量及其政策的正确，是红色政权能长期存在和发展的关键条件。
（2）“工农武装割据”的思想
“工农武装割据”的思想，即在无产阶级领导下，以武装斗争为主要形式，以土地革命为基本内容，以农村根据地为战略依托，三者密切结合，缺一不可。三者之间的关系是：武装斗争是主要形式，如果没有武装斗争，就不能发动农民进行有效的土地革命，也不能建立和发展农村革命根据地和工农政权；土地革命是基本内容，如果不进行土地革命，就不能充分发动群众，红军战争就得不到农民的有力支持，根据地也不能巩固和发展；农村根据地是战略依托，如果没有巩固的农村根据地，没有工农政权，武装斗争就失去依托而变成流寇主义，陷于失败，土地革命的成果也无法巩固。
（3）农村包围城市、武装夺取政权道路的必要性
农村包围城市、武装夺取政权的革命发展道路，是中国革命能够成功的唯一正确的革命道路，它的提出是毛泽东思想形成的重要标志。中国是一个半殖民地半封建国家，外部没有民族独立，内部没有民主制度，无议会可利用，无组织工人举行罢工的合法权利，国民党反动派凭借其武装力量，对人民实行恐怖统治。无产阶级只有用革命的武装来反抗反革命的武装，武装斗争是中国革命的主要斗争形式。农民占全国人口的绝大多数，是中国革命的主力军。无产阶级要领导中国革命走向胜利，必须深入农村，开展土地革命，发动农民，建立农村革命根据地，这是半殖民地半封建的中国在无产阶级领导下农民斗争的最高形式。中国革命的敌人异常强大，并长期占据中心城市，广大农村则是统治的薄弱环节。中国革命只能首先在农村聚集力量，建立巩固的根据地，形成军事、政治、经济、文化上的伟大革命阵地，借以在长期斗争中逐步地夺取革命的全部胜利。

2、试述辩证否定观的内容，并用以说明应怎样正确对待我国的文化遗产和外国文化。

答 案：（1）辩证的否定是这样一种否定，它是通过事物的内在矛盾运动而进行的自我否定，即自己否定自己，并通过自我否定，实现自我更新、自我发展。辩证否定观的基本内容是：第一，否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。第二，否定是事物发展的环节。第三，否定是新旧事物联系的环节。第四，辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。
（2）坚持辩证否定观，对待我国文化遗产，就要采取批判继承的态度，批判和剔除其封建主义糟粕，吸取其精华，发展社会主义的新文化。既要反对全盘否定传统文化的历史虚无主义，又要反对全盘肯定传统文化的复古主义。
（3）坚持辩证否定观，对待外国文化，要采取有分析、有选择、有批判地借鉴和吸收的态度，既要博采各国文化之长，又要批判和抵制其中腐朽的东西，创造出具有中国特色的民族文化。要反对盲目排外和全盘西化两种错误倾向。