2025年高职单招《语文》每日一练试题03月05日

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判断题

1、要写出总结的特色和新意，就不能完全拘泥于某些事实，应该展开合理的想象，创造某些符合逻辑的典型。（）

答 案：错

解 析：真实性，总结在回顾过去时要用事实说话，从本单位或自身的实践活动中选取材料，并从这些材料中提炼观点，得出结论。不得移花接木，张冠李戴，也不允许任意虚构，主观臆造。因此本题说法错误。

2、神话传说“女娲补天”采用的是浪漫主义创作方法。（）  

答 案：对

解 析：本题主要考查学生对古代神话传说的写作手法的掌握程度。浪漫主义手法在古代神话传说中的运用是很广的。女娲补天是通过想象形成神灵，这些神灵被认为是智慧和力量的象征，体现古代人民的审美观念。而对浪漫主义手法的一个很重要的运用就是用想象来创造神灵。

单选题

1、下列句子中书写有误的一项是（）  

• A：故木受绳则直，金就砺则利
• B：千呼万唤使出来，犹抱琵琶半遮面
• C：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子
• D：黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援

答 案：B

解 析：本题考查识记常见古诗文名篇名句的能力。要做到正确地读写古诗文中的字词，首先应注意理解文本大意，从汉字的音、形、义三方面入手，读准字音，辨明字形，弄清字义。其次要适当拓宽阅读面，多积累词语，丰富自己的词汇量。并且在积累的过程中，要做到准确无误，这样在读写的过程中就可以避免读错写错了。B项，“千呼万唤使出来”中的“使”错误，应该为“始”。故选B。

2、古代黄土高原的另一种居民 戎狄，在古代是与华夏不同的族群，长期生活在黄土高原的北部地区，华夏文人称他们为“蛮族”，因为他们不行“礼乐”，不修文字，不念诗书，却养太多的牲口。华夏的文明人，庙堂列鼎中盛满了牲口肉做的肉腊、肉糜，但他们从来低视养牲口的戎狄。戎狄是黄土高原的另一种居民，但被把持历史记录大权的汉族士大夫给抹杀了。我们今人，也受到了古代文人的影响，在歌颂黄土高原是“大地母亲”的时候，却忘了黄土高原上的另一个兄弟。 在新石器时代，气候比今天温湿，整个黄土高原是原始农业“一统天下”。后来气候变得干冷，黄土高原的南部问题不大，先民照样种地；但黄土高原的北部，环境逐渐恶化，庄稼生长得越来越差。家猪要吃人的剩饭，而人已经没有剩饭了，所以猪这类东西也不易喂养了。这里的先民，在艰苦的环境中摸爬，终于找到另外一种维持生活的方式：多养到野外食草的牲畜。这些牲畜不与人争食，人还可以从其浑身索取生活资料。于是，人们一手握锄，一手执鞭，开创了大范围的半农半牧的生活方式。 这样，在黄土高原的人文地理格局上，便出现了不同的区域。在南部地区，水热条件好，农业持续发展，人口与时俱增，城郭壮大，文人滋生。而在北部地区，人们要艰苦得多。他们“随畜因射猎禽兽为生业”，“各分散居蹊谷，自有君长，往往而聚者百有余戎，然莫能相一”。处在这种状态下，社会进化当然缓慢得多。于是，南、北之间在政治、文化方面的差别日益增大。后来，南部的人叫做华夏，而北部的人称为戎狄，相互反目，关系紧张了很久。 在华夏人撰写的史书中，戎狄主要是“反面角色”，除了侵犯抢掠、祸乱华夏，便没有什么正面的历史贡献。我们说，这种看法是不公平的。 戎狄正是古代处于中国北方的过渡地带(或曰边缘地带，生态敏感地带)的一个主角，而戎狄的起源与自然环境变化引起的整个生态变化有关。戎狄起源的过程就是中国古代北方畜牧业大面积产生的过程，我们关于戎狄的概念离不开畜牧业。戎狄的兴起反映了人类对环境变化的一种适应方式，在“适应”中也伴随着创造，畜牧业就是一个创造性的成果。 在中国历史上，戎狄社会的贡献不仅是发展了畜牧业的规模、技术，将其抬升到生活的主要基础地位，还为后来草原大规模游牧经济的产生打下了必要的基础。 跳出农业社会历史的局限，放眼中国北方的辽阔大地，我们可以看到历史上人文发展的丰富性。这些人文的丰富性，是对多样地理环境适应的结果。而所谓“适应”，对人类来说绝不是消极的。人类文明中的许多重要内容，都是在能动地适应环境的过程中创造出来的。农业是一种创造，畜牧业也是一种创造。 根据原文提供的信息，下列推断正确的是（）  

• A：戎狄创造性地发展了畜牧业的规模与技术，因此，没有戎狄，世上便没有畜牧业，也就没有后来大规模的游牧经济。
• B：戎狄的兴起与畜牧业密不可分，因此，要正确认识中国古代畜牧业的发展史，就必须了解戎狄的历史贡献。
• C：华夏士大夫历来低视戎狄，在撰写的史书中对戎狄作了不公平的评价。所以，有关戎狄侵犯抢掠的说法应纠正。
• D：迫于环境的变化，戎狄开创了半农半牧的生活方式，可见，自然环境的恶化，是一种新的生活方式诞生的前提。

答 案：B

解 析：A、戎狄只是开创了我国的畜牧业。B、戎狄“开创了大范围的半农半牧的生活方式”并“为草原大规模游牧经济的产生打下了必要的基础”，因此，要正确认识中国古代畜牧业的发展史，当然必须了解戎狄的历史贡献。C、士大夫对戎狄的评价虽有失公允，但不能因此而否定戎狄“侵犯抢掠”的史实。D、自然环境的变化、恶化，往往会诞生一种新的生活方式，但一种新的生活方式的诞生，并不一定要以“自然环境的恶化”为前提。

多选题

1、诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，死而后已”，是中国传统文化中忠诚与智者的代表人物。下列诗句中，怀念诸葛亮的有（）  

• A：前后出师遗表在，令人一览泪沾襟。
• B：若非先主垂三顾，谁识茅庐一卧龙。
• C：三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
• D：但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

答 案：ABC

解 析：但使龙城飞将在不教胡马度阴山的意思如下：如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。D选项不是怀念诸葛亮，故选ABC。

2、下列词语中，[]的字有两个读音的一组是（）  

• A：[咽]喉、呜[咽]、哽[咽]、细嚼慢[咽]
• B：记[载]、[载]重、三年五[载]、转[载]
• C：[应]该、[应]届、[应]和、[应]有尽有
• D：[强]大、[强]调、倔[强]、[强]词夺理

答 案：BC

解 析：A“咽”可读作“yān，yàn，yè”，题中“咽”依次读作“yān/yè/yè/yàn”（三个读音）；B“载”可读作zǎi、zài。题中“载”依次读：zǎi/zài/zǎi/zǎi；C“应”可读作yīng、yìng。题中“应”依次读：yīng/yīng/yìng/yīng；D“强”可读作qiángqiǎngjiàng，题中“强”依次读：qiáng/qiáng/jiàng/qiǎng（三个读音）

主观题

1、这篇文章中作者认为“历史昂然向前”的根本原因是什么?

答 案：任何时期都有许多具有献身精神的先行者，他们不怕挫折和失败，带领人民征服自然、改造自然，推动了历史的前进。

2、把下列5个短句整合成一个单句，可以适当删减词语，调整语序，不得改变原意。(1)我校第85届运动会已于日前圆满结束。
(2)运动会充分展现了我校“自主管理、主动发展，自主选择、个性发展”的育人特色。
(3)伟力药业又一次倾情赞助。
(4)本届运动会由高67级学生会、团总支承办。
(5)持续了两天的激烈角逐。

答 案：①由高67级学生会和团总支承办充分展现我校“自主管理、主动发展，自主选择、个性发展”育人特色的、伟力药业又一次倾情赞助的我校第85届运动会持续了两天的激烈角逐后于日前圆满结束。②由高67级学生会和团总支承办，伟力药业又一次倾情赞助的、持续了两天激烈角逐于日前圆满结束的我校第85届运动会充分展现了我校“自主管理、主动发展，自主选择、个性发展”的育人特色。

填空题

1、解释下列括号字多义词的意思。
①秦孝公据崤函之（固）
②（固）国不以山溪之险
③汝心之（固），固不可彻

答 案：①险固②巩固③固执

2、相见时难别亦难，（）。

答 案：东风无力百花残