2025年成考专升本《政治》每日一练试题02月15日

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判断题

1、是否承认社会意识在社会发展中的重要作用，是划分历史唯物主义和历史唯心主义的标准。

答 案：错

解 析：这种说法是错误的。是否承认社会存在决定社会意识是划分历史唯物主义和历史唯心主义的标准。认为社会存在决定社会意识的，是历史唯物主义。反之，是历史唯心主义。（1）唯物史观即历史唯物主义，是马克思主义哲学的重要组成部分，是关于人类社会发展一般规律的科学，是科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论。唯物史观认为一切重要历史事件的终极原因和伟大动力是社会的经济发展，是生产方式和交换方式的改变，是由此产生的社会之划分为不同的阶级，是这些阶级彼此之间的斗争。（2）唯心史观即历史唯心主义，它与历史唯物主义相对立的历史观。它从社会意识决定社会存在的基本点出发，把人们的思想动机、杰出人物的主观意志或某种超自然的神秘力量看作是社会历史发展的根本原因，否认社会发展有其自身固有的客观规律，否认阶级斗争规律，否认人民群众在历史上的决定作用。历史唯心主义掩盖历史发展的真相，通常代表剥削阶级的利益。

2、是否承认杰出人物在社会发展中的重要作用，是历史唯物主义和历史唯心主义的重大分歧之一。

答 案：错

解 析：（1）是否承认人民群众是历史的创造者，是否承认人民群众在社会发展中的决定性作用，是历史唯物主义和历史唯心主义的重大分歧之一。（2）历史唯心主义否认人民群众是历史的创造者，却片面夸大杰出人物在社会发展中的重要作用，主张英雄创造历史。（3）与历史唯心主义根本相反，历史唯物主义认为，社会发展的历史首先是生产发展的历史，是生产方式新陈代谢的历史。从这个根本观点出发，必然得出社会历史是物质资料生产者本身的历史，是劳动群众的历史这样一个结论。历史唯物主义在坚持人民群众是历史的创造者的同时，也承认杰出人物在社会发展中有重要作用。

单选题

1、关于事物的度，下列描述中正确的是()

• A：度就是事物特定的量
• B：度是事物保持其质的量的限度
• C：度就是事物特定的质
• D：度就是关节点

答 案：B

解 析：度是事物保持质的稳定性的数量界限。即事物的范围幅度和限度。它的极限叫关节点，超出了关节点，事物就形成了新的质量统一。认识度才能确切地把握事物的质，不致混淆不同的事物；认识度才能为实践活动提供正确的准则即适度原则。

2、在毛泽东所写的《论人民民主专政》一文中，人民民主专政的“人民”包括（ ）。

• A：工人阶级、农民阶级
• B：工人阶级、农民阶级、知识分子
• C：工人阶级、农民阶级、小资产阶级
• D：工人阶级、农民阶级、小资产阶级、民族资产阶级

答 案：D

解 析：1949年6月30日，为纪念中国共产党成立二十八周年，毛泽东发表了《论人民民主专政》一文。文中指出，人民“在中国，在现阶段，是工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级”。

多选题

1、党的组织建设主要包括（）

• A：民主集中制建设
• B：党的基层组织建设
• C：干部队伍建设
• D：党员队伍建设

答 案：ABCD

解 析：党的组织建设主要包括民主集中制建设党的基层组织建设、干部队伍建设和党员队伍建设等内容。

2、中国梦的本质是（）

• A：国家富强
• B：民族振兴
• C：人民幸福
• D：社会和谐

答 案：ABC

解 析：中国梦的本质是国家富强、民族振兴、人民幸福。

主观题

1、新事物是不可战胜的。  

答 案：正确。 （1）新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西，旧事物是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。（2）新事物是不可战胜的，这是因为：第一，就新事物与环境的关系而言，新事物之所以新，是因为有新的要素、结构和功能，它适应已经变化了的环境和条件；旧事物之所以旧，是因为它的各种要素和功能已经不适应环境和客观条件的变化，走向灭亡就成为不可避免的。第二，就新事物与旧事物的关系而言，新事物是在旧事物的“母体”中孕育成熟的，它既否定了旧事物中消极腐朽的东西，又保留了旧事物中合理的、适应新条件的因素，并添加了旧事物所不能容纳的新内容。这也正是新事物具有强大生命力的原因所在。（3）把握这一规律，对于我们在现代化进程中大力实施创新驱动发展战略、蹄疾步稳推进全面深化改革具有重要的方法论意义。  

2、杰出人物和人民群众共同创造历史。  

答 案：错误。 （1）历史是人民群众创造的，人民群众是历史的主体。这一原理根源于生产方式是社会存在的基础，是社会存在和发展的决定力量。正因为生产方式决定社会历史，所以生产方式的主体——人民群众才是历史的创造者。（2）杰出人物不能取代人民群众而成为历史的创造者，杰出人物是人民群众的代表，杰出人物的作用归根结底是人民群众的作用。  

论述题

1、论述中国特色社会主义政治制度的主要内容。

答 案：发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明，必须坚定不移地走中国特色社会主义政治发展道路，不断完善和发展中国特色社会主义政治制度。中国特色社会主义政治制度的主要内容包括：
（1）人民民主专政。人民民主专政是我国的国体，是指无产阶级领导的、以工农联盟为基础的、广大劳动人民当家作主的国家政权。我国的人民民主专政实质上是无产阶级专政。
（2）人民代表大会制度。人民代表大会制度是我国的政体，是我国人民民主专政的政权组织形式，是我国的根本政治制度。中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。人民代表大会制度是指全国各族人民按照民主集中制的原则，定期选举产生各级人民代表大会，作为国家权力机关；并由人民代表大会产生其他国家机构，以实现人民管理国家的一种制度。人民代表大会制度是实现人民当家作主的政治组织形式。
（3）共产党领导的多党合作和政治协商制度。我国现有八个民主党派，即中国国民党革命委员会、中国民主同盟、中国民主建国会、中国民主促进会、中国农工民主党、中国致公党、九三学社、台湾民主自治同盟。共产党和各民主党派之间“长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共”。我国多党合作的方式有：各民主党派和无党派民主人士参加人大、政协，参与管理国家和参政议政；共产党与各民主党派通过多种渠道实行政治协商和民主监督；吸收各民主党派和无党派民主人上中的优秀人才到国家机关担任领导职务。政治协商是中国共产党同各民主党派及各方面代表人士，就有关国家和地方的重大事务，进行各种形式的充分讨论，集中各方面提出的正确意见，采取协商一致的原则解决问题。
（4）民族区域自治制度。它是指在中央政府统一领导下，各少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权的制度。民族区域自治制度的核心是，保障少数民族当家作主，管理本民族、本地方事务的权利。

2、改革开放30余年来，我国始终坚持对外开放的基本国策，打开国门搞建设，加快发展开放型经济，使我国成功实现了从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折。同时，我们也始终坚持独立自主、自力更生的基本原则，立足于依靠自己的发展来解决面临的所有问题。请用内因和外因辩证关系的原理，说明为什么我国社会主义建设既要坚持对外开放，又要坚持独立自主、自力更生。

答 案：（1）事物的发展是内因和外因共同作用的结果。内因就是事物的内部矛盾。外因是一事物与他事物的相互影响和相互作用，即外部矛盾。（2）内因和外因的辩论关系是：①内因是事物变化的根据，是事物发展第一位的原因；②外因是事物变化的条件，在事物发展中起重要作用；③外因通过内因起作用。这一原理是我国坚持独立自主、自力更生和对外开放的理论基础。（3）我国社会主义建设必须首先依靠本国人民，独立自主、自力更生、艰苦奋斗，只有这样才能建立起繁荣昌盛的社会主义强国，这是内因。
（4）中国的发展离不开世界，对外开放是建设中国特色社会主义的一项基本国策。现代的世界是开放的世界，各国经济技术联系非常密切，在这种情况下，闭关自守只会导致愚昧落后，这是外因。（5）我国的对外开放是以独立自主、自力更生为基础的。只有从我国的实际出发，积极吸收和借鉴世界各国的文明成果，为我所用，内因外因相互依存共同作用，才能加快我国社会主义现代化建设。