2025年成考专升本《政治》每日一练试题04月25日

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判断题

1、新事物就是新出现的事物。

答 案：错

解 析：该命题混淆了新旧事物的本质区别。（1）新事物是指符合事物发展的规律，具有强大生命力和远大发展前途的事物；旧事物则是指丧失了存在的必然性而日趋灭亡的事物。（2）区别新旧事物的根本标准是：是否符合事物发展的客观规律和是否有强大的生命力及远大前途。不能把是否是新出现的作为衡量标准。有些事物虽然是新出现的，但本质上却是旧事物，只是旧事物以新的形式出现了。

2、坚持公有制为主体，促进非公有制经济发展，统一于社会主义现代化建设的进程中。

答 案：对

解 析：（1）公有制是社会主义经济制度的基础和基本特征。坚持公有制的主体地位，对充分发挥社会主义制度优越性具有关键性作用。（2）非公有制经济在发展社会生产力中具有不可替代的地位和作用，它充分调动社会各方面的积极性，有利于促进经济增长、扩大就业、活跃市场和满足人们多样化的需求。（3）在社会主义市场经济条件下，公有制与非公有制经济在市场竞争中发挥各自优势，相互促进，在社会主义现代化建设进程中共同发展。

单选题

1、正确处理独立自主、自力更生与对外开放关系的哲学依据是（）。

• A：世界的物质统一性原理
• B：本质和现象关系的原理
• C：原因和结果关系的原理
• D：内因和外因关系的原理

答 案：D

解 析：唯物辩证法认为，内因是事物发展的内在依据，是第一位的原因；外因是事物发展的外部条件，是第二位的原因；外因通过内因而起作用。内外因关系原理是我国独立自主、自力更生、对外开放等一系列政策方针的理论依据。

2、割裂感性认识和理性认识的辩证关系，只相信感性认识会导致()

• A：唯理论
• B：教条主义
• C：相对主义
• D：经验主义

答 案：D

解 析：割裂感性认识和理性认识的辩证关系，会导致经验论和唯理论、经验主义和教条主义的错误。其中，只相信感性认识会导致经验主义。

多选题

1、社会存在属于社会生活的物质方面，是社会实践和物质生活条件的总和，它主要包括()

• A：物质生活资料的生产及生产方式
• B：意识形态
• C：地理环境
• D：人口因素

答 案：ACD

解 析：社会存在属于社会生活的物质方面，主要指物质生活资料的生产及生产方式同时还包括地理环境和人口因素，社会意识属于社会生活的精神方面，是人类精神生活要素的总和，是社会存在的反映。

2、旧唯物主义的两大根本缺陷是（）

• A：没有把唯物主义世界观贯彻到底，在历史观上仍然是唯心主义的
• B：否认物质是世界的本原
• C：不懂得辩证法，把世界看成是凝固不变的
• D：把世界看作是由内在矛盾引起的自己运动，变化、发展的过程

答 案：AC

解 析：旧唯物主义的两大根本缺陷：一是没有把唯物主义世界观贯彻到底，在历史观上仍然是唯心主义的；二是不懂得辩证法，把世界看成是凝固不变的，否认世界是由内在矛盾引起的自己运动、变化、发展的过程。

主观题

1、对历史人物的评价，应该坚持历史分析方法和阶级分析方法。  

答 案：正确。 （1）历史分析方法要求从特定的历史背景出发，根据当时的历史条件，对历史人物的是非功过进行具体的、全面的考察。要尊重历史事实，如实反映历史人物与当时社会历史条件的关系，如实反映历史人物的历史作用和历史地位。无视历史人物的历史局限性，对其过分夸大、美化或拔高是不对的；脱离具体的历史条件，用现代人的标准苛求前人也是不可取的。历史人物本身是变化发展的，应当用发展的观点给予如实的评价。阶级分析方法要求把历史人物置于一定的阶级关系中，同他所属的阶级联系起来加以考察和评价。（2）在评价无产阶级领袖人物时，同样应该坚持历史分析方法和阶级分析方法，一方面，要高度肯定他们带领人民群众推动历史发展的伟大功绩；另一方面，又应指出他们在认识和行动上所存在的历史局限性，包括不回避他们的失误和错误。  

2、实践是对不可知论最有力的驳斥。  

答 案：正确。 （1）不可知论否认思维和存在的同一性，认为客观世界是不可能认识或者不可能完全认识。其主要代表是英国的休谟和德国的康德，在中国有庄子。（2）辩证唯物主义认识论以科学的实践观对不可知论作了最令人信服的驳斥：①实践能使主体认识的正确性得到确实可靠的验证。②实践能不断创造出新的认识工具，不断扩大和加强认识主体的认识能力和范围，证明客观世界的可知性。③实践能不断提高人的思想能力，使人们能永无止境地认识和把握客观世界的本质和规律。  

论述题

1、试述无产阶级政党的群众观点和群众路线的内容及其理论基础，并说明坚持群众路线的重要意义。

答 案：（1）无产阶级政党群众观点的内容是：坚信人民群众自己解放自己的观点；全心全意为人民服务的观点；一切向人民群众负责的观点；虚心向人民群众学习的观点。（2）无产阶级政党群众路线的内容是：无产阶级政党群众路线是中国共产党的一切工作的根本路线。一方面要求在一切工作或斗争中，必须相信群众、依靠群众并组织群众用自己的力量去解决自己的问题。另一方面要求领导贯彻“从群众中来到群众中去”的原则，即在集中群众意见的基础上制定方针、政策，交给群众讨论、执行，并在讨论、执行过程中，不断根据群众意见进行修改，使之逐渐完善。总之，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。
（3）中国共产党是马克思主义政党，党的群众路线的理论依据最根本最主要的就是马克思主义的唯物史观。党的群众观点和群众路线的理论基础是人民群众是历史创造者的原理。人民群众是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者，是变革社会的决定性力量。按照唯物史观，决定一个政党兴亡的根本因素是人心向背。人民群众创造历史，是为了满足日益增长的物质文化需要。人民群众在实践和比较中，寻找能够带领自己前进，满足自身利益需求的领路人。谁尊重人民群众的历史主体地位，能不断满足他们的利益需求，谁就能得到他们的拥护和支持，而得到人民群众拥护和支持的政党或政权，就拥有了坚定的思想基础，雄厚的物质基础和广泛的群众基础。谁不尊重人民群众的历史主体地位，不能满足他们的利益需求，谁就会被人民群众所抛弃。因此，要坚持群众观点和群众路线。
（4）坚持党的群众路线具有重要意义。①它是无产阶级政党区别于其他一切政党的显著标志。②坚持群众观点和群众路线是实现党的正确领导的基础，密切与群众的血肉联系，保持艰苦奋斗的优良作风，加强廉政建设，克服各种腐败现象，是党的各级领导干部具有群众观点，贯彻群众路线的具体体现。只有坚持群众路线，才能集中群众的智慧和正确意见，制定正确的路线、方针、政策，实现正确的领导。③群众对党的信任和支持，是社会主义事业不断取得胜利的关键。只有坚持群众路线，才能得到广大人民群众的拥护和支持，使社会主义建设事业不断胜利发展。

2、推进“一带一路”建设，为什么要秉持亲诚惠容，坚持共商共建共享原则？  

答 案：这是由“一带一路”倡议的内涵和特点决定的，是推进“一带一路”建设的必然要求。 （1）“一带一路”倡议顺应和平、发展、合作、共赢的时代潮流，提供了一个具有广泛包容性的合作平台，是推动开放合作、促进和平发展的中国方案。把“一带一路”的宏伟蓝图变成美好现实，需要各方面增进理解、凝聚共识、积极参与、共同努力，形成推动“一带一路”建设的合力。（2）秉持亲诚惠容，是推动“一带一路”建设的重要前提。只有秉持亲诚惠容理念，把快速发展的中国经济同沿线国家的利益紧密结合起来，才能使相关国家增强对“一带一路”的认识和支持，提高参与共建“一带一路”的积极性。（3）共商共建共享，是推进“一带一路”建设的重要原则。共商，就是集思广益，沟通协商，兼顾各方利益；共建，就是各施所长，各尽所能，共同参与，充分发挥各方优势和潜能；共享，就是互利共赢，寻求各方利益契合点和合作最大公约数，做大共同利益蛋糕，让共建成果惠及更广泛领域。三者相辅相成、密不可分，构成一个有机统一整体。